相传始皇帝赢政为求长生不老，来茅山求仙，看见一座山挡住了去路，便命人移走。天地之间一时天昏地暗，只听见“霹啊~霹啊~霹啊~”的几声，大力士挥动钢鞭，茅山前半座山峰便被打入洮湖，形成了大涪山。

大涪山属于柚山村，这里湖鲜味美、湖光山舍、阡陌蟹塘、悬宕峭壁、诗伯故里、工业遗存、涪山印象、洮湖夜月……以“一山一湖一宕一寺”为美丽乡村主题发展的儒林柚山村成为近年来旅游热点。

放眼当下的常州，以建设“国际化智造名城、长三角中轴枢纽”的大格局，力推532战略描绘未来五年的发展蓝图，其中主战场“两湖”创新区承载着常州的未来和希望。一湖是漏湖又名西太湖，另一湖就是眼前的长荡湖，而湖畔的柚山村正好处在其中。

近日和好友相邀驾车从长荡湖大道转入坐着游船吃大闸蟹的水街方向，一路向西，看见一座山屹立在长荡湖中间，宛若浮生，在气雾飘渺的五月清晨，若隐若现。

当地人都知道大涪山是临湖观景的最佳之处，说到大涪山，又不得不去曾与常州天宁寺、杭州灵隐寺齐名的普门禅寺。我们驾车沿着蜿蜒曲折的小路开到了普门禅寺，随着车轮的爬升，山腰的路有些塌方，也无暇顾及路边的风景。

此次来普门禅寺，我并未拜佛求缘，而是为解心中的疑惑而来。现在只有大涪山的相关资讯，小涪山呢？是不是那个挖掉留下的水泥原材料矿坑还是在另外什么地方，或者被挖平了？

正想着这些疑问，我遇见一名穿青兰色的义工普出师兄，就想问问她，结果她和很多人一样，把大涪山读成大倍山，于是我仰望碧蓝的天空说到:“涪， 浮也，浮在湖水之中的山。大涪山，古称大坯山，俗称大浮山，今名大涪山。大涪山是石山，海拔35.6米，面积有0.15平方公里。”，说完我指着寺院大雄宝殿红漆抱柱上的楹联读到:“烟笼涪山，点点苍苔凝翡翠；风翻洮水，层层密浪漾琉璃。”并告诉她，我想见一见寺院的和尚。普出师兄说不能叫和尚，只能叫师傅。

听到师傅这个词，我想起几年前我在公司讲的“师傅”。其实驾驶员还有一个雅号叫司机，司机一词来源于第一次工业革命。现在很多人称驾驶员叫师傅，在我看来对师傅的印象是三人行必有我师焉，或者我们更熟悉的孙悟空叫唐僧师傅。

所以驾驶员需要有一个特点，用前几年的时髦词叫“佛系”，坐在驾驶位置上，必须要做到“放下” ，放下所有影响驾驶的杂念和心情。当然，以前的和尚是与酒肉无缘的，所以驾驶员也不能酒驾醉驾，还不能大鱼大肉、大吃大喝不消化，不能人未至肚子先到面前。

开车更要佛系，我现在十分可恶在小区里特别是深夜按喇叭的无良司机，那是特权思想作祟，是缺乏规则意识的失德行为。危险路段、学校门口、小区内部开车本来就需要慢一点。特别是前面车慢了一点，后面喇叭震到天，更要不得怒路症的超车别……想到这些，感慨万千，在一葫灌顶、国泰民安屋檐下的普门禅寺大雄宝殿的佛门禁地内，燕子们却能自由自在的飞来飞去，也许它们是真“放下”了。

看着叫我稍等的普出师兄热情地给香客们悉心指导，我和朋友走到寺院的观景台。放眼望去，碧水蓝天，水天一色，一大片养鱼虾大闸蟹水特产的鱼网纵横交错，而渔网中间的渔船散落中间，朋友告诉我大概有几百艘。湖面并不平静，几只野鸭在戏水，把波光粼粼的湖水镜子打碎，层层涟漪看得我刺眼。

看！朋友叫道。顺着他手指的方向看去，一碧如洗的天空中有两只蝴蝶在嬉戏，朋友笑道，不会是梁山伯祝英台吧？我打趣道，或许正是，我们这里离宜兴善卷洞不远，“阳羡山光春气流，平陵东望曲坛幽。即知金碧明湖上，细雨能开大小浮。”也许他们听过明代著名的戏曲家汤显祖的一首《送王小坯去溧阳》诗，来此一游呢?

一辆车驶入我们的眼帘，在汽车上面飞翔着一架无人机，估计是为了拍前面的“平底锅”而去，前几个月经常短视频上看见，平底锅添加文字和特殊效果，是近期周边比较火的网红打卡地。平底锅是长荡湖近年来改造而成，根据观音岛规划，未来上面是一座莲花宝座。远处的柚山大钟楼旁、悬宕峭壁边、水泥桶库……一群群游客在这里感受远离城市喧嚣的宁静，清空为生活奔波的劳碌，或露营帐篷，或载歌载舞……

从观景台回到寺院，普出师兄还在与香客交流。突然，一只白色的黄鼠狼吸引了我的注意，一双睡眼惺忪的眼睛，那慢悠慢悠的小碎步，就根本没有把我放在眼里。我跑过去看着它，它也盯着我看看，警惕了一些。普出师兄看出了我的好奇，告诉我们这是寺里师傅养的貂，不是黄鼠狼。

朋友临时接到电话，不能久留，便匆匆与普出师兄留了微信告辞。

走出寺外，朋友叫我停车，他下车虔诚看了看一诚法师的普门禅寺大门楹联“俯洮水以舒情乐景皆从闲处来，登涪山而挹爽农家

都向望中收”，再低头看了看通向阡陌蟹塘的二百二十八级台阶，若有所思……

                       （综合管理部  芦为民）